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『손정도』 - 자유와 평화의 꿈
이덕주 - 지음
책소개--
작금의 코로나 광풍과 더불어 터널 속에 멈춘 남북관계를 생각할 때 숨이 막힌다. 이러한 때 남북이 함께 기억하며 존경하는 손정도 목사님의 전기가 발행된 것은 반갑고도 다행스러운 일이다. 갈등과 반목과 대립의 시대를 사랑과 헌신으로 밝힌 손정도의 생애는 남북인 모두에게 큰 울림으로 다가올 것이다. 그러므로 이 책은 학계는 물론 향후 남북관계에서도 중요한 역할을 할 것이다.
지은이 이덕주 교수는 한국기독교계를 대표하는 교회사 학자다. 그가 상해 대한민국 임시의정원 의장으로 대한민국헌법에 초석을 놓은 손정도 목사를 20여년 넘게 추적하여 자료를 찾고 중국 현지를 답사하고 집필하여 ‘자유와 평화의 꿈’이란 부재를 달고 책을 펴냈다.
49세의 젊은 나이로 타계하기까지 조국의 독립을 위하여 백성을 계몽하고 때로는 투쟁했던 손정도의 삶과 사랑의 눈물겨운 기록의 모든 것이 담겨 있는 책이다.
차례--
머리글/ 이덕주·5
추모의 글/ 손명원·11
추천의 글/ 전용재·17
Ⅰ. 증산에서 평양 거쳐 진남포까지(1882~1910년)·24
1. 고향을 떠나: 믿음의 여정 …………………………………………………… 26
1) 죽음이 시작·26
2) 추모와 기억·36
3) 평양과 강서에 들어온 복음·48
4) 예수 믿고 고향에서 쫓겨남·65
2. 영적 각성과 민족 구원: 평양 대부흥운동 ………………………………… 80
1) 평양 숭실중학교 수업·80
2) 평양 대부흥운동과 종교체험·87
3) 신학공부와 진남포 목회·100
Ⅱ. 평양에서 하얼빈 거쳐 서울까지(1911~1918년)·112
1. 땅 끝까지 이르러: 중국 선교 ……………………………………………… 114
1) 중국선교 지원·114
2) 산해관 선교·124
3) 북경 선교·129
4) 하얼빈 선교·141
2. 감옥의 은총: 가츠라암살음모사건과 진도 유배 ………………………… 148
1) 가츠라암살음모사건·148
2) 옥중 고문과 종교체험·155
3) 진도 유배생활·161
3. 나라 사랑이 하나님 사랑: 서울 부흥목회 ……………………………… 167
1) 서울 동대문교회 목회·167
2) 서울 정동교회 목회·181
3) 설교와 강연: 종말론적 낙관주의·192
4) 정동교회 사임과 망명 준비·206
Ⅲ. 평양에서 북경 거쳐 상해까지(1919~1923년)·218
1. 상해 독립운동(1): 임시의정원 의장 ……………………………………… 220
1) 3·1운동과 중국 망명·220
2) 상해 임시의정원 및 임시정부 조직·232
3) 임시헌법 제정과 임시정부 조직개편·243
4) 국제 여론 호소운동·252
5) 손정도의 〈조선교회 통지서〉·261
2. 상해 독립운동(2): 국내외 독립운동 연대투쟁 ………………………… 274
1) 서울 애국부인회사건과 〈손정도 문서〉·274
2) 평양 애국부인회사건과 어머니의 투쟁·282
3) 인성학교 교장과 의용단 창설·291
4) 북경 감리교선교대회와 공금유용 의혹사건·312
5) 도쿄 주일학교대회와 이승만 대통령 내도촉구·325
3. 상해 독립운동(3): 교통총장과 적십자회 회장 ………………………… 338
1) 임시의정원 의장직 사임·338
2) 대한예수교진정회와 태평양회의·354
3) 교통총장 사임·372
4) 대한적십자회와 노병회·385
5) 국민대표회의 개최와 결렬·407
Ⅳ. 상해에서 길림 거쳐 천국까지(1924~1931년)·422
1. 죽음에서 생명으로: 길림 목회와 독립운동 ……………………………… 424
1) 길림에서 다시 시작·424
2) 만주선교와 길림 목회·440
3) 액목현 목회와 유한농업공사 설립·460
4) 기독교 신농촌 농민호조사·475
5) 안창호 연행사건과 독립운동 위기·486
2. 마지막 가는 길: 북산 언덕 위의 십자가 ………………………………… 500
1) 절망에서 희망 찾기·500
2) ‘걸레의 삶’으로 남 살리기·513
3) 길림소년회와 김성주 후원·521
4) 길림 목회 정리와 북경 이주·532
5) 별세와 장례: 십자가의 길·543
Ⅴ. 손정도의 신학사상·562
1. 기독교 이해: 변화와 개혁의 종교 ………………………………………… 565
2. 기독교 민족주의: 하나님 사랑이 나라 사랑 ……………………………… 571
3. 기독교 사회주의: 상생과 호조 ……………………………………………… 579
연표·587
참고 문헌·596
찾아 보기·600
해석 손정도(1882~1931)
상해 대한민국 임시의정원 의장을 지낸 손정도는 그 활동 반경이 실로 광대하였다. 국내에서는 출생지 강서에서 출발해서 평양, 서울을 거쳐 ‘가츠라암살음모사건’으로 1년 유배 생활을 했던 전라도 진도까지 2천 리 길이었다. 그는 예수를 믿고 부모와 고향에서 쫓겨난 이후 ‘27년 공생애’의 반 이상(15년)을 해외에서 살았다. 중국 남방 상해에서 북경과 산해관을 거쳐 북방 갈림과 하얼빈까지 1만 리 길이었다.
그는 그렇게 광활한 지역을 누비면서 목사로만 산 것이 아니라 선교사로, 독립운동가로 살았다. 그 과정에서 그가 만난 사람들은 도산 안창호와 우남 이승만을 비롯해서 전덕기, 양기탁, 이동휘, 이시영, 이동녕, 안태국, 김규식, 여운형, 김구, 노백린, 신규식, 현순, 하란사, 기마리아, 김활란, 유관순 등 그야말로 한국 독립운동사와 근대사의 주역들로 교과서에서 읽었던 인물들이었다.
손정도만 그런 것이 아니었다. 가족의 투쟁 또한 눈물겨웠다. 삼일운동 때 평양에 있던 부인과 자녀들도 모두 만세시위에 가담했고 어머니(오신도)와 맏딸(손진실)과 함께 평양 애국부인회를 조직해서 활동하다가 옥고를 치렀다. 손정도의 두 아들(손원일과 소원태) 역시 일제말기 일본 경찰에 체포되어 옥고를 치렀다.
그리고 손정도는 북만주 길림에서 목회할 때 ‘숭실 동문’ 김형직의 아들 김성주(김일성)를 친자식처럼 돌봐준 일이 있었다. 그 일로 김일성은 손정도를 “생명의 은인”이라고 칭송하였다. 그렇게 해서 손정도는 ‘남과 북에서 공히 존경하는 인물’이 되었다. 이처럼 손정도는 그 인맥과 활동이 백두산에서 한라산까지 한반도를 관통하고 있는 백두대간처럼 응대하였다.
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